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MEC apoia projeto de educação antirracista e saberes tradicionais
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O Ministério da Educação (MEC) oficializou, no sábado, 13 de dezembro, o apoio ao projeto “Afrobarroco”, que tem o objetivo de fortalecer a educação antirracista e integrar os saberes científicos e tradicionais. O evento aconteceu no Terreiro das Pretas, no Crato (CE). Na ocasião, o MEC anunciou o repasse de R$ 2 milhões à Universidade Federal do Cariri para a criação do Centro de Referência em Educação para a Equidade Racial do Cariri.
Os cursos que serão oferecidos no centro buscarão refletir sobre os planos nacionais, estaduais e municipais de educação e passarão a contar com a participação da população na construção desses planos. Os cursos também focarão no combate às desigualdades educacionais na região.
O projeto foi idealizado pelo cantor, compositor e pedagogo brasileiro Mateus Aleluia, que estava presente na cerimônia. Também estiveram no evento a secretária de Educação Continuada, Alfabetização de Jovens e Adultos, Diversidade e Inclusão do MEC, Zara Figueiredo, do secretário de Formação Artística e Cultural, Livro e Leitura do Ministério da Cultura, Fabiano dos Santos Piúba, além de representantes do Grupo de Valorização Negra do Cariri (Grunec).
Zara Figueiredo ressaltou a urgência de incluir no currículo a discussão sobre cultura afro-brasileira e interromper o ciclo de “pedagogia de evento” para tratar sobre o tema. “O que a gente vê é um conjunto de atrações culturais e que todo mundo gosta, mas não entra no currículo. A gente tem que parar com a pedagogia de evento e efetivamente levar isso para dentro da sala de aula. A gente tem que efetivamente levar isso para o currículo, para as nossas formações. Passou de hora de a gente colocar os saberes tradicionais para conversar com esses saberes que a gente chama de saberes científicos”, destacou.
No segundo dia de evento, representantes das 29 secretarias de educação dos municípios que fazem parte da região do Cariri (CE), além de representantes dos movimentos sociais, reuniram-se no Centro Cultural do Cariri para discutir a integração desses saberes e avaliações sobre melhoria do currículo educacional. As discussões gerarão relatórios que serão entregues ao MEC para aperfeiçoamento de políticas e desdobramentos das discussões.
O apoio ao projeto “Afrobarroco” reafirma o compromisso do MEC com a equidade racial, a justiça social e a valorização dos saberes de origem africana e indígena na formação das novas gerações.
Afrobarroco – Desenvolvido por Mateus Aleluia, pedagogo de formação, o projeto se consolidou como prática educacional e artística comprometido com a implementação da Política Nacional de Equidade, Educação para as Relações Étnico-Raciais e Educação Escolar Quilombola (Pneerq), que regulamenta as Leis nº 10.639/03 e nº 11.645/08.
O projeto prevê a produção de livros, palestra musical, palestras e podcasts com finalidade educativa, garantindo a difusão em escolas públicas, espaços formativos e ambientes acadêmicos, buscando integrar, sobretudo nos currículos da educação básica, saberes científicos modernos e saberes tradicionais
Assessoria de Comunicação Social do MEC, com informações da Secadi
Fonte: Ministério da Educação
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Mulher Indígena: educação, protagonismo e enfrentamento à violência
A partir de 2026, o dia 5 de setembro reúne dois marcos dedicados às mulheres indígenas. A data, tradicionalmente reconhecida como o Dia Internacional da Mulher Indígena, passa a ser também o Dia Nacional de Proteção e Combate à Violência contra as Mulheres e Meninas Indígenas, instaurado pela Lei nº 15.382/2026.
A celebração internacional foi instituída em 1983, durante a Segunda Reunião de Organizações e Movimentos das Américas, realizada em Tiwanaku, na Bolívia. A data homenageia Bartolina Sisa, mulher indígena aimara que liderou movimentos de resistência ao domínio espanhol no Alto Peru, atual Bolívia, e foi assassinada em 1782.
No Brasil, a criação da data nacional acrescenta ao 5 de setembro uma dimensão específica de proteção e enfrentamento à violência contra mulheres e meninas indígenas.
A valorização e a proteção das mulheres indígenas também passam pela garantia de acesso a direitos e pela possibilidade de ocupar diferentes espaços da sociedade. Na educação, essas trajetórias podem ser vistas no ingresso e na permanência das mulheres indígenas em escolas e universidades, onde levam consigo saberes, conhecimentos e experiências construídas em seus territórios.
Educação e Protagonismo – A trajetória de Luizete Nukini ajuda a mostrar como a educação pode transformar trajetórias individuais e ampliar possibilidades para as comunidades indígenas. Natural de Mâncio Lima, no Acre, e integrante do povo Nukini, chegou à Universidade de Brasília (UnB) para cursar farmácia depois de uma trajetória escolar marcada por limitações de acesso.
Na infância, Luizete estudou em uma escola composta por apenas uma sala, onde estudantes de diferentes séries compartilhavam o espaço e tinham aulas com uma única professora. Anos depois, já adulta, retomou o projeto de ingressar no ensino superior. Foi aprovada no processo seletivo e passou a integrar a universidade.
Para a estudante, a chegada à universidade representa também uma possibilidade de inspirar outras meninas e crianças de sua comunidade a reconhecerem a educação como um caminho possível. “Assim como eu consegui, como eu estou conseguindo, elas também têm essa capacidade, principalmente nós, como mulheres”.
Hoje, Luizete busca aproximar os conhecimentos adquiridos na formação acadêmica dos saberes tradicionais de sua comunidade. Entre seus futuros projetos está a produção de uma cartilha sobre plantas medicinais, construída a partir do diálogo entre os conhecimentos aprendidos na universidade e aqueles transmitidos pelas demais gerações.
A experiência também evidencia como a presença de mulheres indígenas em espaços de formação pode contribuir para ampliar referências para outras gerações. Para Luizete, ocupar a universidade representa também a possibilidade de levar novos conhecimentos para sua comunidade e fortalecer os vínculos com os saberes tradicionais.
A diretora de Políticas de Educação Escolar Indígena no Ministério da Educação (MEC), Rosani Kamuri Kaingang, também destaca a importância da presença de mulheres indígenas em diferentes espaços da sociedade.
“Apoiar a presença das indígenas mulheres em todos os espaços de poder é garantir o rompimento de um silenciamento histórico e é fortalecer a nossa luta pela valorização das nossas línguas, dos nossos territórios, das nossas culturas e das nossas tradições”.
Proteção Contra Violência – A instituição do Dia Nacional de Proteção e Combate à Violência contra as Mulheres e Meninas Indígenas estabelece um marco para ampliar a atenção à proteção desse público e ao enfrentamento das diferentes formas de violência.
A escolha do 5 de setembro conecta essa agenda à memória de Bartolina Sisa e à trajetória histórica de resistência das mulheres indígenas. A data passa, assim, a reunir duas dimensões: o reconhecimento do protagonismo das mulheres indígenas e a necessidade de garantir seus direitos e sua proteção.
No campo educacional, essa perspectiva também envolve assegurar condições para que meninas e mulheres indígenas possam acessar, permanecer e avançar em suas trajetórias escolares e acadêmicas, preservando os vínculos com seus territórios, culturas e comunidades.
A data reforça ainda a importância de reconhecer as mulheres indígenas como sujeitos de direitos e protagonistas na construção de seus próprios caminhos, seja nas comunidades, nas escolas, nas universidades ou em espaços de participação e decisão.
Multimídia
Assessoria de Comunicação Social do MEC, com informações da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização de Jovens e Adultos, Diversidade e Inclusão (Secadi)
Fonte: Ministério da Educação



